ممالك العربية الجنوبية... والعربية السعيدة

العربيةالجنوبية من اقدم البلدان التي نشاْت عليها حضارات بل ان العرب لم يعرفوا الحضارة قبل البعثة المحمدية غيرحضارات الجنوب العربي // ممالك حمير الاْولى والتي منها التبع الصعب مرئد ذو القرنيين الحميري -- ومملكة حضرموت الحميرية علىايدي اْل يهبئر وخلفاءهم اْل رب شمس وتتبعها امارة ذو يزن في مناطق اودية وادي ميفعة على ايدي عامر ذو يزن وبعض النقوش توضح انه شاهر بن ربيعه ... او ربما تتبع او تزامنت معها مملكة اْوسان - مملكة قتبان .. وهذه الممالك كلها حميرية نشاْت في القرن الرابع عشر ق. م ... او قبل ذلك في مراجع اخرى اْو بعده في مراجع والرواة الاْخباريون كاْمتداد لممالك حمير الكبرى او الاْولى في الجنوب العربي . وسبقت مملكة معين الرهوي بمراحل حيث يعد الظفر الاْول بالاْراميين في شرق الجنوب عام 3200ق.م اول اشارة لقدم تلك الحضارات العربية الجنوبية............بينما مملكة معين الرهوي ظهرت لاحقا في عام800- 7500ق.م بل اْن مراجع كثيرة تؤكد ان تاريخ ظهورها عام 650ق.م وهذه المملكة سامية ولكنها ليست عربية واْنما اْرامية ... وكانت تستعين بالحرافيش //اي البلاطجة وقطاع الطرق من اعراق مختلفة معظمهم ممن تعارف على تسميتهم بالسبئيين -اْيضا اْراميين // لحماية القوافل وفي جلهم كانوا من الاْراميين الذي تم دحرهم من قبل العرب الجنوبيون الى شمال شمال الجزيرة العربية ... في العام 3200ق .م عندما ظفروا بالاْراميين في ظفار الشرق - عمان حاليا-.. ..ودخلت هذه المملكة بعد فترة في حرب مع مملكة دومة الجندل شمال الجزيرة العربية وهي سامية ولكن من غير المؤكد بعروبتها وعاد الجيش المعيني المنهزم وتجمع في صرواح من العربية السعيدة .. وقام سادن المعبد كرب اْل وتر بفتل امير الجيش المسمى سباْ على اسم سباْ جد العرب وهو ليس على ذلك الجد وانما اسما على اْسم اْخر .. واسمى المملكة الجديدة سباْ على انقاض مملكة معين في العام 650ق.م وفي مراجع اْخرى -350 ق م // ويرجح الباحث السميفع الحميري التاْريخ الاْخير ليس هذا فحسب بل اْكاد اْن اجزم اْن المقصود بمملكة معين مملكة حضرموت التي كانت تسيطر على اجزاء كبيرة من شبه الجزيرة العربية غير اْن هذا يحتاج الى جهود كبيرة وربما الى اكتشافات اْثرية تجلي الحقيقة وتكشف الزيف الذي ظل يلعبه حرافيش صتعاء في تزوير التاْريخ وفق النظرية الصهيونية في كتابة وتفسير التاْريخ // .. واتخذ من ماْرب مقرا لقصره الذي اسماه(( سلحين)).. ومن الملاحظ ان مملكتي معين الرهوي ومملكة سباْ كرب اْل وتر اتخذتا من الشمال بتعريفنا الحالي وطنا .... وتشاجرت في عهد السئيين مع الممالك في العربية الجنوبية ... وكان السبئيين قوم من الحرافيش يقومون بالغزو والسرقات والقتل واحراق ما يقع تحت اقدامهم او بين ايديهم - راجع النقش رقم 10 لكرب ال وتر -...
بينما على الجانب الاْخرقامت مملكة حضرموت بالقضاء على اْوسان بتعاون قتبان معها والسييئيين ... ثم قامت -اْي مملكة حضرموت - لاحقا بالقضاء على قتبان بتعاون السببئيين ايضا معها رغم ان ممالك حضرموت واوسان وقتبان كلها ممالك حميرية عربية جنوبية ... ... ونصبت احتفالات النصر في العقلة بجوار العاصمة شبوة ... وجاءت وفود الهند وكلدان واشور والحبشة وبيزنطة والهند ........وطبعا الجاره سباْ واعلنت مملكة حضرموت نهاية الحرب... وقام كرب اشعر وتر السبئي باعلان السلام في جنوب الجزيرة العربية ... وطلب يد شقيقة الملك الحضرمي العزيلط بن رب شمس كعربون صداقة وسلام......
وفي تلك الاْجواء المشحونة بالاْنقسامات التي يعيشها العرب الجنوبيون ... وبينما الناس مشغولين بالسلام وافراح الزواج الملكي وفي الليلة التي تحددت لقدوم الملك السبئي اشعر وتر في ثياب الزفاف... فاْذا به يهجم على مملكة حضرموت غدرا كعادتهم و بدعم الحبشة ويعمل السيف والحرائق قتلا ونهبا وحرقا لتصل جحافله الى ميناء قناْ واحراقه اضافة الى شبوة وميفعة لكن تاْريخ هذه الموقعة محل خلاف واْضطراب كثير واغلب الظن انها حدثت بعد الميلاد ...الخ وينصب ملوك لحضرموت تحت وصايته... لكن هذا الاْمر استنكرته العرب الجنوبية بقيادة الحميريين ونهض له الملك ياسر يهنعم الحميري وابنه الاْمير شمر يهرعش الحميري من ذو ريدان عقدوا مؤتمر (حميرم بشبام حضرموت والتاريخ ايضا محل اْضطراب راجع المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام لجواد علي ) لكل قبائل العربية الجنوبية في شبام حضرموت واعلنوا الحرب التحررية ضد الاْحتلال السبئي الاْرامي المسنود بدعم الحبشة وايضا ضد العملاء من مملكة حضرموت الذي تواطاْوا مع السبئيين ....... وانتصر العرب الجنوبيون بقيادة الملك الحميري ياسر يهنعم ومعه ولي عهده شمر يهرعش عام 115ق.م من التاريخ الحميري (.....) وحرروا العربية الجنوبية... وحكموا العربية السعيدة وغيروا عاصمتهم الى منطقة اْسموها ظفار الغرب تيمنا بظفرهم الثاني بالاْراميين بعدان ظفروابهم في الشرق الظفرالاْول عام 3200ق.م كما اسلفنا انفا وميفعة عاصمة ثانية ... وتلقبوا باللقب الملكي الحميري الطويل المستمد من النظام الفيدرالي لمملكة حضرموت العربيةالجنوبية ... ولم يقتصر دور العرب الجنوبيون بقيادة ملوكهم الحميريون على توحيد العربية الجنوبية والعربية السعيدة ...وانما تجاوزوا ذلك الى توحيد الجزيرة العربية والخليج وبلاد الشام والعراق وجنوب بلاد فارس ويقال الى اعالي النيل وصولا الى الاْسكندرية ... ثم عبروا البحر الاْحمر الى بلاد شواء والدناقل ... حتى اسموا الساحل الاريتيري بساحل اْوسان او الساحل الحميري ومازالت بعض القبائل يعود نسبها الى حمير ومنها قبائل التجراي في اثيوبيا وفي ارتريا وقبيلة الحبشة ويعتنقون النصرانية وايضا قبائل الاْمهرة ... من هذا يتضح ان لاوجود لاْية حضارة باْسم((اليمن السعيد )) .....بل ان تلك التسمية حديثة نسبيا كهوية سياسية تعود الى عهد الاْمام يحيى حميد الدين والذي وصل الى الحكم وهو ناقص شرط من شروط الاْمامة الزيدية ..كما ابتدع فيها بدعة ولاية العهد......تماما كما اخترع له سالم سعيد الجمل رئيس الجالية اليهودية في صنعاء والمستشار السياسي(( لاْمام المسلمين في صنعاء ))التسمية السياسية ((اليمن )) والتي عمل بها الاْمام يحيى منذ عام 1927م ومازالت حتى اللحظة في عهد الجمهورية العربية اليمنية


تمت مراجعة وتنقيح الموضوع هذا اليومالثلاثاء 7فبراير 2012م.... وستظل مثل هذه الموضوعات محل مراجعة حتى يجود الزمان باءكتشافات اْثرية جديدة تغني الباحثين وتروي عطشهم للحقيقة ....